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广丰“茶马古道”寻访

加入时间:2007-6-3  点击:10649  [字体: ]

“茶马古道”是滇、川、藏之间的古代贸易通道,形成于汉唐,因最早以马帮运输川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易而得名,曾通到西亚和西非红海岸边。这是一条既创造过辉煌又饱经沧桑的古道。广丰也有这样一条古道。

广丰的“茶马古道”,是古代中原入闽的主要商旅通道。起点是广丰县洋口、五都和桐畈,终点是福建省浦城县,全程120多公里。其货物往来,不是以马帮运输,而是人挑。挑着货担来往走在这条古道上的挑夫队伍,被称为“挑浦城担”。

它创造过怎样的历史,有过怎样的沧桑,还有哪些遗存?5月23日,记者寻访了广丰“茶马古道”的有关人和事。

老人在讲述当年的故事。

现在我们尚能寻找到几段荆棘丛生的残存古道。

■“挑浦城担”老人述说当年事

据当年“挑浦城担”的杨利洪、杨水发等老人说,广丰“茶马古道”的起点,是从广丰的洋口、五都和桐畈,经二渡关入福建界牌,到达浦城,甚或建瓯、南平等地。挑夫们把浙、皖、赣产的丝绸、布匹、瓷器、茶叶、苎麻、火柴、肥皂和广丰产的黄烟、石灰等挑进浦城,把福建的土特产挑到广丰。每天,走在古道的挑夫队伍数以千计。广丰境内的石阶梯、靖安和浦城境内的界牌、山头畈等地,都是“挑浦城担”歇脚的据点。

“挑浦城担”的全是青壮年男子,有广丰本地人,也有来自上饶、玉山、铅山、横峰、弋阳等地的,还有浙江常山、江山等地的人。他们几十人一伙,头戴竹笠,脚穿草鞋,小腿打着绑腿,肩披一条两尺宽、五尺长的汗巾,挑六七十公斤货物,每天行走七八十里。凌晨,他们或从洋口,或从五都或从桐畈出发,或3个日夜,或4个日夜抵达浦城,然后再挑上福建的土特产和进口货物踏上归途。

他们长长的扁担,两头微微翘起,包着铁皮,钉着铁钉。钉子上挂着装干粮的蒲包、装水的竹筒和烟袋。每人还有一根齐肩的特制担撑,担撑根部镶着厚铁箍,装着尖铁棒。这担撑,上岭时是结实的拐杖;危急时是自卫的武器;歇口气、擦把汗或换肩时,能支住扁担,让人有片刻的轻松;搁在空肩上,手压前头,翘起的那头便托起扁担,能减轻一些重肩的负担。

每队“挑浦城担”都有一个领头的。前面领头的,如果拄着担撑一步一移,铁棒便敲击石块路面一步一响,后面的队伍就知道陡坡到了,大家便合着节拍,稳步而行。如果拖着担撑在路面上滑行,铁棒摩擦石块就会发出哗啦啦的响声,后面就知道前方路况好,可快速行走。走在山路上,重担在肩,大家都很少说话,怕消耗元气。所以,担撑的声响为伙伴传递着一种特殊信号。那或长或短的节奏,或轻或重的声响,时而通知有迎面的队伍来了,靠边让路;时而传达后面有人掉队了,该停下休息等待。迎面两支队伍交会时,大家又会互相鼓劲,互道平安。这时,山前山后,岭上岭下,鼓励和祝福声,响成一片。

行走在崇山峻岭之中,经风雨冒寒暑,辛苦不用说,有不少挑夫都病死或累死在途中。今年87岁的杨利洪,是桐畈石阶梯人,20岁开始挑“挑浦城担”,挑了10多年。他说,挑夫们最怕的是一种叫“打摆子”的病。得了“打摆子”病,全身发冷,上吐下泻出虚汗,就可能会死在路途中。同他一起“挑浦城担”杂号叫“鸡笼”的,就是“打摆子”死在路上的。有的还累死或摔死在途中。因此,石家梯和靖安都有专门做很简陋棺材的店铺。尽管如此,还是有很多人从事“挑浦城担”这种职业。当然,“挑浦城担”收入也很可观。来回一趟六七天,可赚30公斤至50公斤谷。有一次,他挑一担货到建瓯,挑回一担桂圆,来回22天,赚了4担谷。

武夷山道崎岖,有强盗出没。今年91岁的杨水发,铅山人,1934年开始“挑浦城担”,一直挑到1949年。他说,他曾数十次遇到过强盗。在山道险恶处,前后被突然出现的强盗拦截。强盗喝道:“留下买路钱。不拿,就杀!”于是,每人拿出2元。强盗得了钱后,给每人发一片画着符号的树叶。三天内,遇上别的强盗,凭这片树叶可以不交买路钱。

■古道是中原入闽的商旅通道

据有关文献资料记载,“挑浦城担”走的古道,是中原入闽的一条主要商旅通道。早在两晋时期,随着江河航道的逐渐开发,中原入闽的路线经水路抵达鄱阳湖,然后溯信江而上,至河口、上饶、洋口、五都,经二渡关入闽。二渡关水道曲折湍急,可放竹排木排,但舟楫难行。因此,进出货物只有靠“挑浦城担”运到浦城,然后由水路运达福州、泉州、漳州等地。

到了唐代中晚期以后,东南沿海以福州、泉州等地为出发点的“海上丝绸之路”出现。由二渡关入闽的路线,就成了联结这条海上丝绸之路的一条陆上运输线。当年,铅山河口、石塘、湖坊等地也有“挑崇安(今福建武夷山市)担”。但浦城水运条件较好,往来客商多乐于经二渡关入闽。广丰五都和洋口,位于丰溪河上游,水运直通信江,就成了水陆路货物运输的中转站,即“挑浦城担”的发货地。

明清两代都在洋口设了巡检司。可见,当年这两个入闽商旅通道的集镇商事的繁荣。

这两处货物运输中转站,从早到晚,“挑浦城担”接货送货连绵不绝。如清末民初丰城人万益顺、万恒泰、万吉生以经营“官盐”为主,日进出量少则几十担,多时达百余担,他们在五都有3盐仓。安徽商人曾金和在洋口的绸缎行,每月发往福建的绸缎在3000匹以上。从洋口码头三处装运福建来的明笋、纸张、药材等山货,每月都在4000担以上。到景德镇鼎新裕瓷器行接货的“挑浦城担”,每天都有三帮(每帮30人左右)。

经过这条古道进入福建的丝绸、瓷器、茶叶等物产,有些是走出国门,远涉重洋进入遥远的异国,那里的人们也正是从这些物产中,感受到了中华文明的灿烂。

千百年来,这些“挑浦城担”者抛家别子、风餐露宿、无论寒暑,从一个山头到又一个山头,从一个山谷到又一个山谷,从一个村寨到又一个村寨,在这条古道上留下一串串坚实足印,用自己的肩膀维系生计的同时,也维系着一条赣闽经济交往的通道。如果说这条古道是沟通赣闽贸易的动脉,那么,“挑浦城担”就是动脉中的血液。从唐代起,直到20世纪40年代末,这血液一直在流动,生生不息地维系了古道千年百年的繁荣。

■古道上的古村落见证繁华

今天,这条古道早已废弃,或被宽敞的柏油公路覆盖,或湮没在荒野之中。但在莽岭和千年古村落中,我们尚能寻找到几段荆棘丛生的残存古道和客栈。它们是这条商旅通道繁华的见证。

虽然我们对当年古道的贸易量缺乏完整、准确的统计,但从古人“出入赣闽,用夫动以数千,用船动以数百”的描述,从洋口、五都、铜畈,以及石阶梯、靖安和浦城的界牌、观前等地残存的古街区,我们不难想象这条古道当年是何等繁忙。

在桐畈石阶梯村,还有一段3公里长的古道和一节名叫下街的古街区。古道麻石上的马蹄、车轮(独轮车)和挑夫足印,依稀可辨。下街两边破旧的店铺客栈和残存的作坊器具,依然烙印着当年繁忙痕迹。石阶梯村千年拱桥头,清乾隆五十五年立的一块关于严禁乱伐林木的青石,说明了当时有大批木材商来此收购,引起了乱伐森林的现象。说起挑夫从街区石块铺就的街道经过的热闹情景,杨利洪老人记忆犹新。

在地处浙闽赣三省边境千年古村靖安村,仍有规模较大的融合了闽浙赣及客家建筑风格的古建筑群,格局基本保持了明末清初村落风貌。唐乾符五年(878年),黄巢起义军破饶、信、歙等州,转战闽浙赣边的武夷山区,“刊山斤道七百余里”,辟关屯兵,始有二渡关。长年在此守关将士,携来家属在当年黄巢起义军屯兵之处建村而居,始有靖安村。因靖安村位于古道旁,南来北往采购的生意人爱上了这个山清水秀的地方,也在此建豪宅定居。鼎盛时,靖安村有千余烟(户),是个繁荣的赣闽边贸集镇。如今,不足百户人家的靖安村,昔日的人气和热闹不再,但遗存下来的古建筑古街道依然在述说着曾经的繁华。

福建省历史文化名村浦城的观前,是历史上浦城最重要的水运码头,为客商仕宦北上中原,南下福州的必经之路,也是浦城各路货物集散的枢纽。每日往来舟船如梭,过往客商均在此停舟系泊,沿溪的酒肆歌楼、客舍货栈鳞次栉比。后来,陆运逐步取代水运,观前村昔日繁荣才日渐衰落,但古朴的街市,成片的明清古民居、古码头、吊脚楼依存,还有一条保存当年风貌的1000多米长古街(前街、横街、半街)。

这些历经千年沉积,格局尚存的古村古街,见证了这条千年商旅古道的繁荣。

■文/图郑大中 记者艾世民


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